স্পোর্টস ডেস্ক : প্রশ্ন: ইমাম সিজদায় থাকাবস্থায় অনেক মুসল্লি মসজিদে এসে উপস্থিত হন। কেউ কেউ তাকবির বলে ওই অবস্থাতেই ইমামের সঙ্গে শরীক হয়ে যান। আর কেউ দাঁড়িয়ে থেকে ইমাম পরবর্তী রাকাত শুরু করার অপেক্ষা করতে থাকেন। এরপর তাকবির বলে ইমামের সঙ্গে নামাজে শরীক হন। এক্ষেত্রে সঠিক পদ্ধতি কোনটি?
হাদিস শরিফে এসেছে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন– তোমাদের কেউ যখন নামাজে উপস্থিত হবে, তখন ইমামকে যে অবস্থায় পাবে, সেও যেন সেই অবস্থায়ই ইমামের সঙ্গে শরীক হয়ে যায়। (জামে তিরমিজি, হাদিস ৫৯১)
আরেক হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন– তোমরা যখন নামাজে এসে আমাদেরকে সিজদায় পাবে তখন তোমরাও সিজদায় শামিল হয়ে যাবে। তবে ওই সিজদাকে নামাজের রাকাত হিসেবে গণ্য করবে না; বরং যে ব্যক্তি রুকু পাবে সে-ই নামাজ পেয়েছে। (অর্থাৎ ওই রাকাত পেয়েছে)। (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ৮৮৫)
হিশাম ইবনে উরওয়া তার পিতা উরওয়া রহ. থেকে বর্ণনা করেন– কেউ ইমামকে সিজদায় পেলে (তখনই নামাজে শরীক না হয়ে) ইমামের দাঁড়ানো পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকাকে তিনি অপছন্দ করতেন। (মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ২৬২৮)
সূত্র: সহিহ বুখারি, হাদিস ৬৩৬; উমদাতুল কারী ৫/১৫২; আলমাবসূত, সারাখসী ১/৩৫; ফাতাওয়া খানিয়া ১/৮৮; হালবাতুল মুজাল্লী ২/১২৫
কিউএনবি/আয়শা//১৫ জুলাই ২০২৫,/বিকাল ৫:৪৪
